李白曾以刘邦谋士郦食其（lìyìjī）为主东说念主公作过一首诗：

“君不见高阳令郎草拟中，长揖山东隆准公。初学不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。东下皆城七十二，引导楚汉如旋蓬。”

在李白的诗中，郦食其的形象性格很明显，高阳令郎，秉性孤傲，初见刘邦即是一通雄辩，而后更是凭借三寸之舌为刘邦拿下了皆国七十二座城池，确切有天地等一说客的风范。

依鄙人看，李白之是以为郦食其作诗，乃是因为其东说念主身上所懒散出来的蛮横气味正合适李白的口味，而不是李白将他塑形成了一个蛮横说客。

其东说念主蛮横，这不仅决定了郦食其在刘邦阵营的履行地位，也决定了郦食其的最终走时。

汗青上说，郦食其是战国末期东说念主，生于魏国陈留高阳，早年喜念书，好纵横之说念，但因为秉性太桀骜不恭，郦食其虽有纵横家的雄辩之才，却历久莫得出来立功立事，公元前225年，秦国攻灭魏国后，郦食其家贫荆棘，腐烂为陈留门吏。

秦始皇身后，天地大乱，陈胜项梁等硬人纷纷起兵不服暴秦，这本是有才有志之东说念主本领迥殊的好时机，但是郦食其却看不上道路陈留的各路硬人，因而历久卧在我方的陋室里，深居简出。

看郦食其的这种姿态，此东说念主似乎有些孤寂雄才的滋味，但细细品尝他际遇刘邦之后的一言一动，有东说念主也有另一种解读，此东说念主不出山，并非看东说念主有多准，有多毒，而是秉性太孤傲，东说念主又太老，很难际遇确切赏玩他的东说念主。也就是说，郦食其沉闷的是他看不上别东说念主，别东说念主也看不上他。

刘邦在识东说念主、用东说念主、御东说念主上，的确是其时的天地等一。

当传奇刘邦正率兵攻城略地来到陈留田园时，郦食其安耐不住，托东说念主向刘邦来了一次毛遂自荐。因为知说念刘邦素来轻蔑儒生，郦食其将自我先容浓缩成了一句话，我不是儒生，我是好酒的高阳狂徒。

刘邦传奇高阳有这样一个东说念主，是什么反映呢？

见见无妨。

于是接下来就有了历史上的闻名一幕，刘邦在两个侍女的赡养下一边洗脚，一边召见郦食其。

古今硬人，识东说念主、辨东说念主，鄙俚会用有益轻蔑、轻侮致使勒索的另类套路，越是草泽建立，越是如斯。刘邦此举，很有可能就是如斯。

靠近刘邦的举动，郦食其的反映很漂亮，他拿出狂傲酒徒的气概与才华，先是平直怼了刘邦的轻藐之举，接着便蛮横地纵论起天地，展现出了雄辩之才。

刘邦一听一不雅，以为目下的老翁是个东说念主物，便专门将其收入麾下。

但历史的真实场景时常是很现实，很阴毒的，虽说刘邦以为郦食其是个东说念主物，但绝非是奉若神明，他更良善的是脚下郦食其能给他带来什么履行利益？

郦食其说，我不错去游说、刺杀陈留县令，总之，我能让你人强马壮地攻占陈留。

试思一下，一个六十多岁的老翁，如果真的天地等一谋士，他会情愿去作念别称间谍刺客吗？又或者说，刘邦要是以为他是张良那样的罕遇大才，他又怎可能叫他交这样初级的投名状。

是以说，郦食其充其量仅仅个蛮横、有些偏才、有些不甘心的老狂徒，不仅刘邦心底是这样认为的，况且两三个回合的交说念打下来，他我方就完成了在刘邦阵营的变装定位。

一个东说念主所上演的变装，时常决定着一个东说念主最终的走时。

自从取下陈留县令的脑袋，通达陈留城门的那刻起，郦食其本色上就成了刘邦麾下的一个带有间谍性质的老说客。

思思都知说念，这样的变装，走时不可能好到那儿去。

事实上也的确如斯，郦食其为刘邦办第二件大事时，若不是遁入实时，他很可能那时就丢掉了老命。

什么事呢？

刘邦听从张良的建议，从南入关，并让郦食其和陆贾去入秦的进军关防——武关，先行劝降秦军。但是，当郦食其凭借雄辩之才叫秦将放下火器后，刘邦的雄师却眨眼间挥戈一击。

明眼东说念主一看，刘邦此举总共就是拿郦食其当可烽火的棋子在用，但这就是郦食其现实的处境。

汗青上记录，随后郦食其抑制地为刘邦献计献计，致使有些不让张良的风范，其实这是郦食其思开脱逆境的一种发奋，而不是刘邦把他当成了张良式的中枢军师。

虽说郦食其有谋士之才，曾经为刘邦建议攻占敖仓的上策，但在大战略的筹谋上，他终究照旧缺了一些火候，不如张良。

与项羽争霸正胶著时，郦食其曾向刘邦献上大计，大封六国后裔，可独处项羽，尽得天地。

这战术初听起来，很有些武王畴昔的理由，刘邦很振作，立即大喊给六国后裔铸印，并嘱咐幕府文臣飞速签发任命书。

可就在这个技术，张良赶来，用八不可透顶否决了郦食其的战术。

回过神来的刘邦扬声恶骂：竖儒，几败而公务！

如斯一来，郦食其再思奢求成为张良第二，简直就是不可能的事情了。

狂傲之东说念主一般都是不愿认输，思致力于解释我方的，有些技术致使会明知不可为而为之。

郦食其主动请缨，愿往皆国，劝皆王归降，就有这样的激烈滋味。

为何说劝皆王归降是明知不可为而为之？

劝降强悍之敌从来都是权宜之策，不是为了麻木对方，就是为了卸磨杀驴。

其时的皆王田广，麾下还有二十万东说念主马，不说皆国田氏本就是猛士硬种，单就这二十万东说念主马，刘邦便不敢生吞活咽下去。

这种情况只须散失才是最安全的。

于是乎，靠近郦食其的主动请缨，刘邦是非君王的另一面就呈现出来了，他本旨了郦食其的劝降谋略，却不阻扰韩信向皆国进兵。

从郦食其的角度看，凭他的能力，此去皆国的不吉，他不详体会到吗？大宗是能的，但因为狂傲的性格，思求取荣华功业，明白也只可涉险一试。

此去皆国，郦食其充理解释了我方是天地无双的说客，但他的悲催走时从他见效劝服皆王的那一刻起，就曾经参加了倒计时。

皆王承诺归降刘邦后，郦食其立时把宝押在了韩信身上，如果韩信接到他的信，告成退兵，那他“东下皆城七十二”的丰功大业就算顺利了。

但这如何可能。

纵使韩信是个不谙茫乎霸术的军东说念主，但只须有东说念主略轻细数拨，他必会醒觉过来，进而将郦食其逼入死境。

点拨韩信的蒯通，是个最终没能舒服的狠东说念主，韩信如果在要道处听了他的，此东说念主可能不输张良。

蒯通点拨韩信，说了两点，一、你明白刘邦是如何思的吗？为何郦食其见效劝降了皆王，却不给你撤兵的诏命？这分明是把郦食其当死士用，仅仅未便明说隔断。二、即便刘邦禁受劝降，郦食其只凭三寸舌就拿下了七十二座城池，你韩信身为几十万雄师的统辖，功劳竟不如他，何故自处呢？

一个是无须费心郦食其的性命，一个是不成费心郦食其的性命，纵使韩信是正人，也别无采用，只可趁此良机，出兵攻打皆国。

韩信这一打，郦食其坐窝就显出了“死间之士”的原形，固然这不是他的本意。

皆王愤怒，胁迫郦食其说，只须你去劝说韩信退兵，我便饶你一命。

历史在这个技术显得很凄沧，已透顶明白过来的郦食其拒却了皆王，只说了两句话——

举大事不顾细谨，盛德不谦让。（干大事的东说念主高亢好施，有大德的东说念主也不怕别东说念主指责。我心甘情愿作念刘邦的死士。）

而公不为若更言。（无须空话了。）

如斯，皆王只好玉成他，将他煮了。

郦食其，一世大宗是哀悼，但死前对得起后世李白为他作诗，即便他临了作念死士是被阴毒的现实开云体育(中国)官方网站，复杂的东说念主性逼出来的——

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